首頁 - 法務(wù)指南 - 其他文章 - 淺議父母捐獻未成年子女器官的行為效力
發(fā)表于:2015-06-11閱讀量:(4376)
近年來,社會上時有出現(xiàn)孩子重病不治,生前自愿捐獻器官的感人事例,這引起了社會上很大的反響,人們紛紛贊揚這些孩子的高尚道德。但是,站在法律的角度上,父母捐獻未成年子女的器官效力如何呢?
一、爭議
一種觀點認為,如果未成年人本人生前未作出器官捐獻的意思表示,監(jiān)護人無權(quán)作出同意捐獻的決定。但如果未成年人生前明確表示捐獻的情形下,作為其父母,應(yīng)當尊重并盡力幫助實現(xiàn)死者生前的愿意。從民法對死者人格利益的保護來看,無論是死者的身體、器官、名譽等的保護,都應(yīng)以尊重死者生前愿意、維持死者生前人格利益不受侵害為目的。
另一種觀點認為,未成年人不具有完全民事行為能力,心智發(fā)育不全,沒有相應(yīng)的辨別能力,所以無論未成年生前是否同意捐獻器官,父母均無權(quán)做出捐獻的決定。
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《什么是完全民事行為能力、限制民事行為能力和無民事行為能力人?》
二、觀點評析
(一)第一種觀點
第一種觀點充分考慮了死者的生前意愿,未成年人生前有意捐獻的,應(yīng)當協(xié)助捐獻,無意捐獻的,監(jiān)護人無權(quán)作出同意捐獻的意思表示。具有積極的意義。
(二)第二種觀點
贊同第二種觀點的人士主要基于《人體器官移植條例》第八條第一款的規(guī)定,該規(guī)定表示,捐獻人體器官=具有完全民事行為能力的公民+有書面形式的捐獻意愿(且有權(quán)予以撤銷)。該規(guī)定既對人體器官捐獻行為的主體進行了規(guī)范又對捐獻的形式作出限制,因此得出,未成年人并非適格的捐獻主體。并且根據(jù)《合同法》的規(guī)定,任何違反法律和行政法規(guī)的強制性規(guī)定的行為均屬無效。 未成年人無論自己在生前同意,還是父母代替其同意捐獻人體器官,均違反了《人體器官移植條例》這一行政法規(guī)的強制性要求,所以父母捐獻未成年子女器官的行為是無效的。該觀點實證主義色彩極強,是目前捐獻行為的重要依據(jù),但并不利于長遠的捐獻制度的發(fā)展。
三、筆者意見
筆者認為,目前的法律制度并不利于捐獻事業(yè)的發(fā)展,法律制度本身也是生硬死板的。考慮未成年人是否表示需要捐獻,可以影響捐獻的效果。但是意義不大,因為未成年人并沒有很多的社會閱歷,甚至對器官捐獻沒有任何概念,未成年人主動捐獻的可能性并不大。
第二種觀點專注于未成年人是否可以做出捐獻器官的意思表示,是比較純粹的法學(xué)推理,不具有發(fā)展性。為什么更為嚴謹?shù)奈鞣絿遥缇头砰_了這樣死板的規(guī)定和限制。引人深思。
目前的法律制度并未考慮到捐獻事業(yè)的發(fā)展。最為關(guān)鍵的不是跨越無民事行為能力人或者限制行為能力人的意思表示的效果的問題,也不是監(jiān)護人的法定代理范圍如何界定的問題,因為這些問題純粹是學(xué)理問題,也是法技術(shù)問題,不是亙古不變的。歸根結(jié)底是觀念的問題,是人體之于人倫的密切關(guān)系的思維問題。“入土為安”、“死者為大”,加上父母對于孩子的情感,我國的器官捐獻事業(yè)并不發(fā)達,未成年人的器官捐獻更是微乎其微。只要能跨過這一步,一切的法理分析,都可以進行革新和轉(zhuǎn)變。
如果我們對器官移植的傳統(tǒng)的觀念可以從倫理性發(fā)展到包涵著醫(yī)學(xué)性、價值性甚至傳承性,那么就可以解除器官捐獻的瓶頸,實現(xiàn)人類的另一種形式的重生和傳承。
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